習(xí)大大說，要讓人民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。
李克強(qiáng)說，要提升旅游產(chǎn)品品質(zhì)和內(nèi)涵，大力開發(fā)老年、民俗、養(yǎng)生、醫(yī)療旅游。
他們用文藝和直白的方式，分別表達(dá)了鄉(xiāng)愁和旅游的概念。
什么是鄉(xiāng)愁？
鄉(xiāng)愁是兒時(shí)的冬天躺在木床上傾聽雪花飄落在屋頂上的聲音，鄉(xiāng)愁是兒時(shí)的夏天狗在籬笆邊玩喇叭花斑鳩從炊煙裊裊的屋頂匆匆飛到山巔，鄉(xiāng)愁是過年的時(shí)候跪在祠堂的草甸上給先祖恭恭敬敬地上一炷香……
這是農(nóng)村人的鄉(xiāng)愁，而城里人的鄉(xiāng)愁，則是老城區(qū)胡同口墻壁上的招貼畫、大字報(bào)，踢得已經(jīng)露出了草根的足球場(chǎng)，操場(chǎng)旁邊兩分錢一瓶的橘子水，以及影子被夕陽拉得很長(zhǎng)的工廠的煙囪……
無論城里人還是農(nóng)村人，鄉(xiāng)愁，是一種記憶，已經(jīng)成為他們心靈的底片；鄉(xiāng)愁是一種情感，融入了天涯游子的血脈；鄉(xiāng)愁是一種誘惑，吸引著你去遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的地方，尋找一片能夠寄托鄉(xiāng)思的風(fēng)景。
從文藝的角度來講，鄉(xiāng)愁是一種人文內(nèi)涵，是“我從哪里來要到哪里去”的哲學(xué)體驗(yàn)。
而從歷史的角度來講，鄉(xiāng)愁則是對(duì)人們文化認(rèn)同的情感投射，是銘刻歷史的精神坐標(biāo)，是復(fù)返童真的心靈慰藉。
而從地域上來講，江南的鄉(xiāng)愁，在搖著烏篷船的烏鎮(zhèn)，在打著油紙傘的雨巷，在魯迅、茅盾及戴望舒的筆下緩緩地流出來；北方的鄉(xiāng)愁在八百里青紗帳的太行山，在散發(fā)著鍋盔辣子油潑面味道的黃土高原，在常香玉圓潤(rùn)的豫劇腔調(diào)、趙樹理的山藥蛋派以及廣闊中原的皇天后土浩浩黃河……
而從城市來講，北京的鄉(xiāng)愁在四合院，在798，前者是皇城根下的老北京人的生活寄托，而后者，則是用后代現(xiàn)代手法打造的工業(yè)化時(shí)代新北京人的生活。
那么，河南呢？河南人的鄉(xiāng)愁是什么？
河南人的鄉(xiāng)愁，可以是自己姓氏發(fā)源地的山山水水，可以是勾起自己田園記憶的鄉(xiāng)村故里，可以是幼時(shí)街區(qū)的一磚一瓦，可以是某個(gè)餐廳推出的一道富有地方特色和時(shí)代印記的小菜，可以是茶樓的那杯清茶和某個(gè)角落不經(jīng)意飄來的老唱片……
總之，所見、所聞、所聽，所有能夠勾起人們回憶讓人們的心安定下來的，就是你我的家居所在。
心安處，即吾鄉(xiāng)。
那么，你心目中的鄉(xiāng)愁是什么？
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